Rodrigo Farías


Electo Mujica en Uruguay. Reelecto Morales en Bolivia. Este fin de año levantaremos nuestras copas no por un fin ni por un comienzo sino por continuidad. Latinoamérica vuelve a ser vanguardia mundial en la pelea de los pueblos por la equidad y los derechos sociales por sobre los intereses de imperialismos, oligarquías y corporaciones.

Hace más de diez años se yergue en Venezuela un gobierno socialista democráticamente elegido. En el año 2002 la movilización popular organizada y consciente venezolana, el pueblo literalmente en la calle, logra contrarrestar el golpe de estado pro-yanqui consumado contra Chávez. Las similitudes con nuestro 17 de octubre son increíbles.

En el año 2003 asume la presidencia de Brasil un obrero sindicalista, Lula Da Silva, registrando el mayor número de votos en la historia democrática brasileña. Con Lula se desarrollan los programas sociales más ambiciosos de la historia de ese país. En el 2006 el centro izquierda brasileño se reafirma rompiendo su propio récord con un 60,84 por ciento de votos.

Enero del 2006: Evo Morales asume la presidencia de Bolivia. Primer mandatario perteneciente a pueblos originarios. La ruptura mandatorial con su historia no solo es étnica sino también de clases. Evo proviene de una familia humilde y campesina, también obrero, también sindicalista.

Año 2007: Obtiene la presidencia de Ecuador Rafael Correa, hombre de izquierda, nacionalista y antiimperialista, como Chávez, como Evo. Las clases sojuzgadas latinas sonríen las victorias populares y a los presidentes que las representan.

Actualmente, en Uruguay se renueva el segundo gobierno consecutivo de izquierda con la victoria de José Mujica. Siendo que Tabaré Vázquez fue el primer presidente de izquierda en casi 200 años de historia uruguaya. También replantean el orden Fernando Lugo en Paraguay y Michelle Bachelet en Chile.

El común denominador de todos estos gobiernos (por ser populares y de izquierda) es que han poseído una oposición brutal por parte de los medios de comunicación privados de cada uno de sus países. Por su parte, las oposiciones conservadoras no han tenido mayor altura, la desestabilización y el golpe parecen ser una renovada amenaza luego de observar la triste realidad (aun posible de ser cambiada) que se desarrolla en Honduras.

Polémicamente Argentina participa de todo este movimiento histórico. El concepto de revolución se resignifica. Estatizaciones varias. Una ley sobre los espacios comunicacionales arrebatados (a la sociedad) por corporaciones ultraderechistas. Asignación Universal por hijo. Condena a represores. Hechos difícilmente cuestionables exhiben el retorno de lo mejor de la historia popular ocurrida durante el siglo XX. Retorno no tanto hace pensado imposible.
Rio de Palabras

QUE NO PANDA EL CUNICO

Matías Perdomo

La voracidad desplegada por los sectores políticos de la derecha vernácula ante la nueva conformación del Congreso Nacional renovó los temores de sectores sociales que legítimamente sugieren haber hallado cierta prosperidad durante los últimos años. En todo caso, parece establecerse un capítulo más de la tensión manifestada a partir del conflicto con las patronales del campo, entre los militantes de la restauración conservadora y un sector político transformador y progresista.

No parece descabellado oír entonces a miopes personajes que dicen pertenecer a fuerzas de centroizquierda asimilar los gobiernos de los Kirchner al de Menem, con una curiosa, disparatada y en todo caso muy elástica interpretación de la realidad.

Sin entrar en detalles de esa delirante lógica, es necesario marcar una tácita diferencia entre las mencionadas gestiones de gobierno: la dicotomía inclusión – exclusión. Tanto en los ciclos de bonanza macroeconómica como en los de crisis micro, las acciones políticas fueron pronunciadamente contrapuestas. Mientras en los 90 se profundizó la fragmentación social, hoy está claro que la sociedad, si bien con sectores muy relegados aún, se encuentra mucho más organizada, cohesionada y vigorosa.

Si hay un mérito en la conducción del país durante estos años (aunque poco visible, mal comunicado y por lo tanto políticamente no explotado), es haber volcado una gran cantidad de recursos a miles de organizaciones sociales, que han logrado crecer y fortalecerse. También se les otorgó un espacio de participación que han sabido explotar para ir por más. Muchas de estas organizaciones se encuentran involucradas activamente en la elaboración, implementación y desarrollo de políticas públicas; y si bien cada una de ellas representa a un sector determinado de nuestra sociedad, ha madurado el concepto de que deben trabajar todas juntas, reconociendo que hay muchas cosas en común, sobre todo, los enemigos.

Es por eso que hoy el cuerpo social está en condiciones de responder en la calle la mierda que vende desde la pantalla el conglomerado agromediático y sus alianzas políticas a diestra y siniestra. Ante cada amenaza, cada retroceso, cada reculada, esa fuerza social latente deberá superar una instancia todavía no transitada y hacerse presente en el espacio público defendiendo y sosteniendo los derechos y victorias que supo conseguir. Cómo liderar esa energía social esparcida debiera ser el desafío del proyecto político gobernante si verdaderamente intenta seguir el camino de las transformaciones y la justicia social. El progreso es un proceso en el cual está implícita la etapa de la resistencia. Lo alentador es que esta vez parece haber con qué.

LA PUERTA MAL CERRADA

Sergio Peralta
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“El mundo es una comedia para los que piensan, y una tragedia para los que sienten” Horace Walpole

“Estoy hecho mierda de trabajar todo el día, llego a mi casa y quiero desconectarme de todo, por eso veo a . . .”. “Yo soy profesora de Literatura inglesa y me gusta verlo cada vez que puedo”. Estas son algunas de las justificaciones que se hacen los televidentes a la hora de intelectualizar la asistencia pasiva al grotesco armado por el show en la televisión. Cuando se dice que el producido es un grotesco, solamente se hace referencia al mismo como una explicación del origen en las grotta de Italia, en las domus aurea de Nerón en donde se encontraron dibujos que fueron considerados grotteschi, expresión hecha con figuras contrahechas, bizarras. Que se recurra a la retórica visual de mujeres pulposas que participan en cruzadas solidarias, que se rompan el alma patinando por un sueño o para cumplir sueños se empleen a Zeherezades no es raro. Es el papel machista que se le asigna a la mujer en casi todas las producciones en Argentina. Veamos si no qué ocurre en un aviso comercial con amas de casa que recurren a “héroes” con los calzoncillos puestos por afuera del pantalón como un míster que después de limpiar la grasa salta por la ventana. El show recurre al grotesco para llevar el mensaje de que solamente se es cuando se tiene. Basta seguir de cerca las opiniones callejeras para escuchar cosas como: “Ricardo baila muy bien”, “¡¡¡que plata que tiene para comprarse un reloj de miles de dólares!!!” “¡¡¡claro!!! “¿Cómo no va a andar con guardaespaldas si con la inseguridad que hay seguro que le roban?”. Y claro, un personaje que ha tomado como modelo estético a un muñequito G.I. Joe, que tiene la misma figura y cuyo cráneo está habitado por la misma oquedad que la de los muñecos, es más potable para el medio pelo argentino, que la imagen de laburantes, de gente luchando por su dignidad, “caras” con fisonomía indígena que reclaman por lo que les pertenece. No toleran que esas personas “aindiadas” que habitualmente les limpian la mierda, ahora reclamen, y encima lo hagan por televisión. Aquello que muestra la necesidad hacer girar la cabeza, entornar la mirada y justamente en esa dirección están los personajes del grotesco, contrahechos, musculosos, culosgordos, que dicen el no te metás es la solución a los problemas, el individualismo es la base. Es claro que hoy gran parte de la sociedad argentina usa a la televisión como un enchufe en donde conectarse. Todo es vertiginoso, la rapidez es la esencia de las cosas, lo efímero es el símbolo, se practican la mayor cantidad de operaciones posibles para rápidamente parecerse a. . . Cuando un mensaje de este tipo está “redactado” por un rico y famoso cobra un peso más grande aún, es de una autoridad natural; si el mismo viene desde una persona “normal” puede tener el mismo peso después de un gran esfuerzo. Zygmunt Bauman lo dice claramente en su libro “La modernidad líquida”: Desintegración social es tanto una afección como un resultado de la nueva técnica del poder, que emplea como principales instrumentos el descompromiso y el arte de huida. La década infame del 90 nos dejó una cultura lastrada de vouyerismo, se espiaba a los exitosos por una puerta mal cerrada, una rendija que solo se podrá cerrar con el protagonismo puesto en la realidad, cuando realmente se ocupen los espacios cedidos mansamente a los personajes tipo muñequitos G.I. Joe.

*Los Barriales

LOS MEDIOS MENDUCOS INFORMARON ASI SOBRE LA AMENAZA A CRISTINA...

Como verán, está publicado en un costado y sin la menor importancia,claro, no nos olvidemos que estos diarios pertenecen "uno" al Sr. Vila y el otro al grupo Clarín...

YOANI SANCHEZ : LA BLOGUERA DE LA CIA

Esteban Collazo


A las cosas se las llama por su nombre, sin eufemismos. Por lo tanto, a la “bloguera” cubana Yoani Sánchez de la debe nombrar como una “Mercenaria de Internet”. Yoani se convirtió de un día para el otro en el eslabón fundamental para hacer posibles las sucias campañas políticas del gobierno estadounidense contra la Revolución Cubana.

Los enemigos de un cambio en la política del gobierno de Estados Unidos hacia Cuba ven que el tiempo se les acaba. Cada vez son más las voces en contra del bloqueo estadounidense a la isla.

En su blog ampulosamente denominado Generación Y, Yoani aguarda por “la solución biológica” y señala que en Cuba “el ruido de los cañonazos ceremoniales no permite que se escuchen los golpes con los que la nueva generación está llamando a la puerta, por la que entrará como tromba a desmontarlo todo. Arrasando -de paso- con este olor a flores secas que sentimos por todos lados”. Este es un claro llamado a la violencia, un golpe desde la palabra, una invocación que suplica acabar con los valores aprehendidos por el pueblo durante décadas.

Para Yoani, Cuba es una “isla parecida a una barco que hace aguas a punto del naufragio”. Paradójicamente, la CIA tiene esos mismos planteos llamando a intervenciones violentas en contra de Cuba.

Detrás de su fugaz y exitosa carrera están los servicios inteligencia de Estados Unidos. Basta con recordar el famoso caso de Armando Valladares, un terrorista que procedía de las fuerzas policiales del dictador Fulgencio Batista, que fuera encarcelado en Cuba por sus crímenes, que fingió parálisis en prisión y le armaron desde el exterior una obra poética que falsamente se le atribuyó.

Valladares fue excarcelado y ante el asombro en la opinión pública mundial, cuando iba a tomar el avión que lo conduciría a París, se irguió desde su silla de ruedas y desfiló corriendo hacia la escalera del avión, una acción que se podría pensar como “un milagro de la CIA”. El premio para este farsante fue que durante el gobierno de Ronald Reagan, a Valladares lo nombraron Embajador de EE.UU. y su representante ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, camino que seguramente se ha propuesto transitar la moderna ciber mercenaria que hoy ocupa las redes virtuales del entramado tecnológico.

Generación CIA

Yoani Sánchez se graduó como Filóloga y en el año 2000 comenzó a trabajar en la Editorial Gente Nueva, renunciando pronto para emigrar a Suiza a fines del 2002, de donde regresó en el verano del 2004 a pesar de que, según decía, su situación económica en aquel país era muy buena. Hasta ese momento jamás había tenido una posición contraria a la Revolución Cubana, pero al poco tiempo de regresar, participó en la fundación de una revista digital opositora a la que denominó Consenso, cuyo director era Manuel Cuesta Morua, otro opositor a la revolución. La salida de Yoani de esta revista fue atribuida a problemas con Morua, brotados por intereses de renombre, notoriedad y rivalidades económicas.

Yoani no se destacaba por sus habilidades en un terrero ajeno a su profesión, como es la informática. Pero de pronto entendió que ser “bloguera” era su misión. Luego de trabajar poco tiempo como webmaster, cronista y editora del sitio contra-revolucionario “Portal desde Cuba”, en abril de 2007 creó su blog al que llamó Generación Y.

El blog de Yoani se traduce a 18 idiomas y mensualmente puede llegar a 14 millones de visitas. A cualquier bloguero le sería realmente difícil administrar ese volumen de tráfico, si no fuera gracias al soporte de especialistas anónimos que desarrollan una tarea altamente costosa. Se ha comprobado que el servidor del blog se encuentra en Alemania, y se lo mantiene un “amigo” nombrado Josef Biechelle. El servidor está ubicado aparentemente en la empresa Cronos AG Regensburg, que es una sucursal de la alemana Strato. Y es imposible que un bloguero figure en su cartera de clientes. Además, el blog no aparece en la dirección del servidor (http//www.cronon-isp.net/index.html) y es fabricado por contratación directa. El soporte técnico que le da servicio casi exclusivo es diseñado a mano y su costo es de miles de dólares.

Por si fuera poco, y para sorpresa de muchos que la consagran como la gran periodista que da voz a los perseguidos en Cuba y denuncia las injusticias de un sistema ineficiente, el registro de dominio del blog de Yoani Sánchez se hace a través de Goodaddy, que actúa como una de las empresas contratistas del Pentágono para la “Ciberguerra”. Por lo tanto, llama la atención que Yoani pueda utilizar tecnología estadounidense pese al bochornoso bloqueo impuesto al pueblo cubano.

Es de público conocimiento que existen programas de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) en contra de Cuba. Uno de ellos, apoya económicamente a “periodistas independientes” de la isla www.usaid.gov/locations/latin_america_caribbean/cuba/photogallery/cu01.html). No es casual que el Departamento del Tesoro de los Estados Unidos haya determinado que compañías como Google y Microsoft permitan el chat en la isla a pesar del bloqueo.

Un informe del Departamento de Defensa de los Estados Unidos, habla de la utilización de Internet para alcanzar el objetivo histórico de un “cambio de régimen en Cuba, desarrollando acciones a través de la Web y respaldando los objetivos estratégicos norteamericanos en materia de comunicación”. Para ello, se hace urgente manipular contenidos para conseguir mayor credibilidad ante la opinión pública internacional porque no se confía en las fuentes del gobierno de EE.UU.

El gobierno estadounidense recientemente destinó para desarrollar Internet y optimizar la banda ancha 6300 millones de dólares, y de esta forma poder interferir de manera más eficaz en la política interna de los países.

Llama la atención que el propio presidente de Estados Unidos, Barak Obama, días atrás haya contribuido dando proyección mundial a esta hija de la CIA, respondiendo en el blog de Yoani a un cuestionario que ella le había formulado. Obama, mientras visitaba China, remarcó en su respuesta “la importancia de este canal como ejemplo de ‘periodismo ciudadano’”.

Los premios
Un recurso muy utilizado por la CIA para convertir a sus instrumentos en pseudo personalidades es el de gestionarles cuanto premio internacional sea posible, con el solo objetivo de darles artificialmente el relieve del que en realidad carecen.

En mayo de 2008 a Yoani se le otorgó el premio de periodismo Ortega y Gasset en la categoría de trabajo digital. Poco tiempo después, la revista Time la puso entre las cien personas más influyentes del mundo en la categoría “Héroes y pioneros”. Su blog fue incluido entre los 25 mejores del planeta, en una selección hecha por la revista Time junto a la CNN. Luego, le dieron el premio del jurado en el concurso español Bitácoras.com.

También fue premiada en “The BOBs” y en 2008 la revista semanal del periódico El País de España la incluyó en una selección de los 100 hispanoamericanos más valiosos del año.

Pero sin dudas, el premio que más ha confortado a Yoani es el de “Héroe de la Libertad”, que le otorgó el Consejo para la Libertad de Cuba, una organización terrorista de Miami.

Quizás, para felicidad de Yoani, el noble Obama le entregue el Nobel de la Paz que le entregaron por no levantar el bloqueo a Cuba o por seguir enviando tropas estadounidenses a Afganistán.

Sigue así Yoani, la CIA te apoya.

JUGA LIMPIO

Sandra Russo

Es miércoles. El televisor está encendido en el otro cuarto. Escribo escuchando entrecortadamente las voces de las víctimas de “la inseguridad”, que se juntaron en el Congreso. TN. Acabo de llegar desde la otra marcha, la que organizaron algunos movimientos sociales contra los dos años de gestión de Mauricio Macri. Me senté en un bar de Avenida de Mayo y vi a algunos turistas sentarse a tomar licuados, preparándose para “ver pasar piqueteros”.

Pasaron, pero había una composición social mucho más abierta y constante: pasó el paisaje del pueblo más profundo, de los que están debajo de todo. Lo que en la pirámide es la base. Caras ajadas, bocas sin dientes, muchas mujeres con sus bebés, los que juntan entre tres los cuatro pesos que cuesta la Pepsi. Sus rasgos y su pobreza son la prueba del nunca admitido racismo de este país.

En las dos marchas hay malestar. Pero se diferencian en que a una fueron todos los medios, y a la otra dos o tres. Y también se diferencian cuando esos medios transmiten al público, a través de palabras, sobre todo adjetivos, y también de imágenes editadas, qué pasó en cada una. Ya es de noche y sigo escuchando las voces destempladas de las víctimas de “la inseguridad”.

Mañana saldrá publicada en La Nación la nota de Abel Posse que erizará incluso a periodistas que acompañan azorados pero con condescendencia las profecías de lesa humanidad de Carrió. Mañana Abel Posse, el hombre que escribió un libro contando el suicidio de su hijo y que logró al hacerlo, como declaró, “no sentir nada”, perforará la membrana que aún late, viva, en la decencia de miles que entre sí no se ponen de acuerdo. Asqueará a esos sectores que aún guardan para sí el recuerdo de los asesinados en la dictadura. Mañana Posse le revolverá las tripas a esa gente, hablando desde sus tinieblas. Mañana este nuevo “error” de Macri confesará, en su gélida voz, en su extravío repugnante, que “la inseguridad” se debe a que gobiernan los Montoneros, clamará por la restauración del orden y en lo más raso de su confesión amparará con sus argumentos un genocidio.

Posse será, en su aspecto más venal, quien ponga de manifiesto, de una vez, que “la inseguridad” es una trampa de la derecha, y que tenemos una derecha radicalizada en puerta. Hasta dónde el discurso mediático acompañará esta obscenidad fascistoide cada día más explícita depende ahora más que nunca de hacer reaccionar el resorte de cualquier progresismo. Si no se pueden superar los matices, los resentimientos y los egos para frenar esta embestida, el progresismo estará ante la peor derrota simbólica y política conocida. Seremos un país de esa derecha que como Posse, desde un pozo intelectual y moral, pasan de largo por las metodologías aberrantes que se emplearon en la masacre.
“La inseguridad” lleva comillas, ya lo he comentado en alguna nota vieja, porque designa a una construcción de sentido que mucha gente ha internalizado como algo que de verdad sucede. Lo que sucede es el delito. “La inseguridad” designa mucho más que delito. Sobre todo, más que delito, significa zozobra, impaciencia, terror, abyección. Y antikirchnerismo, claro. De hecho, están ocurriendo algunos hechos que se alzan con todos los sentimientos irascibles que despierta “la inseguridad”. No pueden a uno menos que llamarle la atención los tres casos de mujeres acribilladas en sus autos, sin motivo aparente, y ahora el regreso del salvajismo contra los colectiveros. Casi se diría que los hechos que ocurren conllevan un plus de repetición y sadismo que es casi una puesta en escena de “la inseguridad”. ¿Alguien irá al fondo de cada investigación? Debería. Sobre todo porque la sucesión de acontecimientos es tan vertiginosa, que todo se abre y nada se cierra.

Uno no subestima en absoluto el dolor y el desgarro que implica la muerte violenta de un ser querido. Todo lo contrario. Porque es una situación límite inenarrable, porque es un estado de hundimiento en la pérdida que no es transferible, uno termina detestando todavía más “la inseguridad”. Porque una cosa es el delito, que debe ser obviamente investigado y penado; una cosa es la política de seguridad bonaerense, que sólo se explica con Scioli, y otra cosa es convertir esos estados de emoción violenta en alegatos que sirven para articular un discurso político. La televisión no se detiene ni un instante ante el abismo de quien acaba de perder a alguien de su familia o a su familia entera, como le sucedió a la mamá de Gabriela Pomar. Lo más bajo del recurso político mediático hace base en esos momentos personales de sombra.

“La inseguridad” es alimentada por chacales que saben que pueden sacar rédito de los máximos dolores. Se entrecorta pero se escucha, desde el otro cuarto, la voz de un padre riojano que nunca pudo cerrar la herida que le dejó el asesinato de su hija. “La voz de los que piden justicia”, remata la conductora. Con la comunicación pasa algo bastante parecido a lo que dice Barthes que pasa con la lengua.

Hablamos en este caso el idioma español, pero no lo dominamos. La lengua nos domina a nosotros. “No es de izquierda ni de derecha; la lengua es fascista”, dice Barthes. Y el aspecto más fascista de la lengua no es “lo que impide decir, sino lo que obliga a decir”. Los grandes medios tienen un funcionamiento parecido. Ahora, que directamente hacen política, ese mecanismo se exhibe descarnado. Por eso conviene evitarlos si no se comparte la posición política de los grandes medios. Por eso cada vez más gente llama a la radio para contar que ha dejado de mirar televisión casi para cuidarse la salud. Por eso experimentamos, muchos, algo de siniestro en “el espejo”, al decir de Dolina, que nos muestran los grandes medios.

Así no es la realidad que percibimos. Cuando a un niño una madre o un padre le niegan permanentemente sus propias percepciones de la realidad, lo inducen a la psicosis. La defensa es la barrera. La desconexión.

Mientras tanto, en la otra marcha, la de los pobres, se hablaba de otra inseguridad. Va sin comillas porque sobre ésta no hay ningún discurso dominante construido. La inseguridad que transmite el gobierno de Mauricio Macri en la ciudad. Habló la viuda del maestro Fuentealba, porque esa muerte llevó el sello de una política de seguridad que revive el espíritu del enemigo interno. Acá, si uno raspa, se ve la conexión de sentido entre “la inseguridad” y la vieja y temible Doctrina de la Seguridad Nacional. El asesor del entonces gobernador Sobisch era Eugenio Burzaco, el nuevo titular de la Policía Metropolitana. La derecha no tiene muchas variantes de perspectiva, sino límites variables. Pero desde la perspectiva de la derecha aquí y en todas partes, los pobres son en general objeto de misericordia religiosa y en particular una molestia que hay que erradicar no importa cómo.

Mientras tanto. Mauricio Macri sigue gozando del amparo de los grandes medios, que por ósmosis adaptan sus líneas editoriales a la derecha tilinga y salvaje de Macri, y a su versión pulsional, vomitada por Posse. La impunidad y la complicidad son tales, que hasta se da el gusto, Macri, de empapelar la ciudad con afiches que dicen “Jugá limpio”. Un recurso retórico vecino a la perversión.

JOVENES FASCISTAS

Don Cósimo

Viéndolos pasar amontonados, riéndose decorosamente junto a la naturaleza, con sus raros peinados chipolettianos, tomados de la mano o abrazados, chicas con chicas y chicos entre sí, con sus remeras repletas de consignas libertarias que idolatran santos rolingas y proclaman por la legalización de hierbas y ungüentos milagreros, uno los mira a estos jóvenes y cree que finalmente triunfó la revolución cultural, que el mundo todavía no terminó de reventar, que algún virus rebelde prendió en la caspa tropical de las nuevas generaciones.

Sin embargo, si nos tomamos el trabajo de escucharlos un ratito, de analizarlos un instante, veremos que detrás de todas esas consignas y carteles, tinturas y tatuajes new age, y entre tanta tribu y seudo tribu urbana, se está cocinando un caldo de ingredientes harto reaccionarios.

Como recién egresados de la preparatoria de Cris Morena, estos niños-adultos de la bendita clase media se reúnen en los bares céntricos a gozar de la libertad democrática y a beber algunas cervezas. La charla es amena y jovial, el soporte cognitivo de su vocabulario es muy light, la interacción subjetiva que los une es muy cool, hasta que de pronto uno de ellos cuenta algo de un robo, de un asalto, de una familia en apuros y, eso ya es suficiente para que arranque el estribillo, la cantinela retrógrada de sus abuelos milicudos rebrota sobre sus suaves epidermis.

Al igual que señoras en la cola de la carnicería, los jóvenes fascistas se amontonan junto al fogón imaginario y no paran de despotricar al sistema de inseguridad reinante, a las políticas paternalistas que no hacen más que aumentar la vagancia y la delincuencia, primas cercanas del clientelismo choripanero del que se creen exentos. Ellos opinan por habladurías del efecto de la falopa que pone ciegos a los pobres, de la miseria resentida que mata por envidia, de la castración química obligatoria, de la justicia lenta, de la mano dura, del miedo en los semáforos y avenidas, del ojo por ojo, de la liendre por liendre, de la mismísima razia que habría que implementar para arrasar con tanta mierda y por fin dormir tranquilos.
Nacidos con el menemato y criados con el miedo de perder su venerado estilo de vida, los jóvenes fascistas ignoran o se mofan de los derechos humanos, de las garantías constitucionales, del habeas corpus, y hasta creen que el juicio a los represores es sólo una jugarreta propagandística más del gobierno de turno. Disfrazados de Bob Marley e imitando desgarbados movimientos pélvicos, disimulan su desprecio por lo distinto y le rezan al santo de la seguridad plena. Todas las mañanas desayunan en una escenografía de publicidad de mayonesa, y repiten como discípulos monaguillos el sermón que sus padres comulgan antes de salir a trabajar y llevar a sus hermanitos al College.

Los jóvenes fascistas no se muestran como uno se imaginaría a un militante de la reacción más radical, no actúan como skinheads, ni leen a escondidas “Mi Lucha”. Dentro de su grupo de pertenencia puede haber judíos, chicas y chicos gay, y no tienen cara de malos ni usan cadenas y borsegos. Son lindos y bondadosos, los varones son bonitos y muy delicaditos, las chicas son amorosas y super educadas, no usan ropa gris y peinados con rayas al costado, no hablan como robots atolondrados ni se parecen a los nerds de las películas, tienen un buen gusto de la estética y la combinación de colores, escuchan muy buena música, ven mucho cine y leen lo suficiente.

Para poder identificarlos hay que actual como un etnógrafo, confundirse e inmiscuirse entre ellos. Por la simple imagen que ellos reflectan es imposible saber cuándo nos encontramos frente de un joven fascista. No es tan fácil distinguirlos, se confunden entre la fauna juvenil porque copian fielmente los signos y los guiños de cualquier consigna gregaria que les venga en gracia. Es cuestión de tomarse el tiempo y empezar a escucharlos. Algo bravo y no tan dulce se está oyendo desde sus cándidas boquitas.

Desvío Cósmico, 06 – 12 – 09

Primogénito del emporio Socma, enriquecido por la inestimable solidaridad de un Estado para nada ausente (al que sin embargo ha vivido tratando de hacer desaparecer), de pequeño conoció las ventajas del pertenecer. La familia Macri es parte del establishment que aportó apoyo corporativo a la política de Martínez de Hoz, beneficiándose con privatizaciones y negocios petroleros, mineros y de construcción pública, y luego con la socialización de las deudas contraídas. Deuda negociada por el empresariado y condonada por prominentes economistas que no demorarían en terminar de arrodillar al país dos décadas después. De allí su empatía ideológica con los residuos camuflados (y activos) de la dictadura. “El proceso va por dentro”, sonríe el compañero Mauricio. Su afán de poder y la billetera de papá lo llevaron por el camino prodigioso del menemismo que, además de ayuditas en la concesión de privatizadas, lo ungió como su modelo cultural: exitoso en los negocios con, contra, para y desde el Estado (siempre en exclusivo provecho propio), su procacidad para abastecerse de rancias relaciones y una figura impoluta (de colmillos visibles) para la nueva configuración de medios que lo hacen digerible para el consumidor de la tevé del medio pelo y de sus proxenetas. Su desvelo político consiste en la profanación final del peronismo, cuyo aparato bonaerense necesita tanto como el oro para alcanzar el sueño presidencial.

Totalitarismo para todos, es el plan de Macri para la Capital: patotas de civiles y de servicios avanzan contra excluidos, chicos de la calle, buscavidas; se aplastan asentamientos, se desarman comedores y centros culturales, se eliminan áreas públicas de contención y cooperativas de trabajo comunitario. “Profilaxis social”, anhelan desde el mundo Pro. Pobres, jóvenes y artistas son su principal objetivo, pero la hora les llega a todos: partidarios, opositores, luchadores sociales, ministros y empresarios. De eso se trata el espionaje sistemático diseñado por la policía de probeta metropolitana, por expresa iniciativa del jefe. A pedido de los ciudadanos de la Capital, se crea una agencia de seguridad privada acorde al paladar de tanto pequeño propietario: sus capos Palacios y Chamorro tuvieron precisas participaciones en acciones represivas sobre la población (Amia y los días finales del gobierno aliancista, como probos servicios matando en defensa del ajuste). Un ensayo de “inteligencia” propicio a toda lógica golpista.

“Prototipo” es el primer molde en que se fabrica una figura y que sirve de modelo para hacer otros iguales. Macri con sus “modelos” encuentra fermentos proclives por doquier. En Mendoza se lo disputan todos: peronistas cavernícolas, ultragansos, radicales cobistas y de los otros, berretas émulos locales. Peligro, proliferan.

Río de Palabras, 05 – 12 – 09

A escondidas escuchaba a Silvio y a Pablo, dice León Gieco en La Habana (+ Video)

Invitado al Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, León Gieco está en La Habana para presentar la película “Mundo Alas”, que codirige junto a los argentinos Sebastián Schindel y Fernando Molnar.

En estrevista concedida a La Jiribilla, León GIECO aseguró que Cuba es “tremendamente especial para mí. Cuando joven, a escondidas, me pasaban por debajo de la mesa casetes con las canciones de Silvio y Pablo. Fue una época muy dura en Argentina porque había represión y ellos estaban prohibidos. Luego en 1984, con la vuelta a la democracia, Silvio y Pablo hicieron un concierto histórico en el Estadio Obras Sanitarias. Tuve la oportunidad de estar con ellos y cantar con Pablo ‘Canción para Carito’. Fue grandioso para mí. Era como un desquite total a aquellos años que teníamos que pasarnos esas canciones en silencio.”

La Memoria

Letra y música: León Gieco

Los viejos amores que no están,
la ilusión de los que perdieron,
todas las promesas que se van,
y los que en cualquier guerra se cayeron.

Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia.

El engaño y la complicidad
de los genocidas que están sueltos,
el indulto y el punto final
a las bestias de aquel infierno.

Todo está guardado en la memoria,
sueño de la vida y de la historia.

La memoria despierta para herir
a los pueblos dormidos
que no la dejan vivir
libre como el viento.

Los desaparecidos que se buscan
con el color de sus nacimientos,
el hambre y la abundancia que se juntan,
el mal trato con su mal recuerdo.

Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia.

Dos mil comerían por un año
con lo que cuesta un minuto militar
Cuántos dejarían de ser esclavos
por el precio de una bomba al mar.

Todo está clavado en la memoria,
espina de la vida y de la historia.

La memoria pincha hasta sangrar,
a los pueblos que la amarran
y no la dejan andar
libre como el viento.

Todos los muertos de la A.M.I.A.
y los de la Embajada de Israel,
el poder secreto de las armas,
la justicia que mira y no ve.

Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia.

Fue cuando se callaron las iglesias,
fue cuando el fútbol se lo comió todo,
que los padres palotinos y Angelelli
dejaron su sangre en el lodo.

Todo está escondido en la memoria,
refugio de la vida y de la historia.

La memoria estalla hasta vencer
a los pueblos que la aplastan
y que no la dejan ser
libre como el viento.

La bala a Chico Méndez en Brasil,
150.000 guatemaltecos,
los mineros que enfrentan al fusil,
represión estudiantil en México.

Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia.

América con almas destruidas,
los chicos que mata el escuadrón,
suplicio de Mugica por las villas,
dignidad de Rodolfo Walsh.

Todo está cargado en la memoria,
arma de la vida y de la historia.

La memoria apunta hasta matar
a los pueblos que la callan
y no la dejan volar
libre como el viento.

VICTOR JARA, RECIBIRA FUNERAL PUBLICO EN CHILE

Treinta y seis años después de su asesinato, el dramaturgo y cantautor chileno Víctor Jara será simbólicamente velado a la usanza criolla en la fundación que lleva su nombre, ubicada en la Plaza Brasil de esta capital, para luego ser llevado, nuevamente, al Cementerio General, en donde sus restos fueron exhumados. Un poncho de color rojo con ribetes negros cubrirá el féretro en el que a partir de este jueves se depositarán los restos del artista, detenido horas después del golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973.

HONDURAS DUELE

Un traicionero golpe creó la crisis vigente e impuso la hegemonía derechista a punta de bayonetas, disparos, represión, asesinatos y cierre de medios de comunicación, en contra de la voluntad de ese humilde y solidario pueblo.

La historia es conocida. Las naciones, en su inmensa mayoría, repudiaron lo ocurrido en ese país centroamericano, aunque no confirmaron de manera oficial hasta hace poco lo que se suponía: que detrás del hecho estaba la mano negra de los Estados Unidos y sus más genuinos gendarmes de la derecha. Si no fuera así, ahora no estuvieran en Tegucigalpa, nada más y nada menos que en condición de observadores internacionales, los congresistas de origen cubano -y anticubanos por antonomasia- Ileana Ros Lehtinen y Lincoln Díaz-Balart. Ni tampoco contarán desde ya, como se ha anunciado, con el reconocimiento de los gobiernos de EE.UU., Panamá y Perú. Dios los cría y el diablo los junta.

Cuando escribo estas líneas ya deben estar casi listos para votar en unas elecciones impuestas, sin el más mínimo respeto a la constitución. Algunos que parecen desconocer la realidad y sobre todo, la vida misma de Honduras, apuestan a que el proceso electoral para elegir a un nuevo presidente, bajo la égida y la tutela del apátrida y vendido Roberto Micheletti -empresario con millones de Lempiras (moneda de ese país) en sus arcas y aspirante sempiterno y nunca elegido a ser dueño del Estado- resolverá el serio problema político creado por la destitución del presidente legítimo Manuel Zelaya. Nada más equivocado.

¿Acaso el que resulte electo en ese proceso ilegal podrá contar con seguridad plena de no ser despertado un día con un arma apuntándole en el pecho, montado a la fuerza en una nave aérea de las Fuerzas Armadas y abandonado en un tercer país? Nadie puede asegurarlo. Todo es cuestión de que el “elegido” le “cuadre” a los intereses estadounidenses en tierra catracha, léase representación militar en la Base Aérea coronel Soto Cano (Palmerola); a la Standard Fruit Compani, compañía que explota las mejores tierras del norte de esa nación con el cultivo de banano y piña, y a las diez u once familias más poderosas económicamente: Ferrari, Facusé, Micheletti…

Me atrevo a asegurar que el abstencionismo será el principal protagonista de la jornada electoral de mañana domingo. En el 2004 tuve la oportunidad de presenciar las elecciones parciales correspondientes al Partido Liberal para elegir a su candidato a la Presidencia de la República entre seis aspirantes. A las urnas no fue siquiera el 40 por ciento de la población hondureña. ¿Es acaso legítimo y legal el resultado? Pues se dio como definitivo ese mismo día en horas de la noche.

Todo puede ocurrir. Los colegios son custodiados por efectivos de las Fuerzas Armadas y ellos trasladan también, en vehículos militares, las urnas hasta los lugares donde se realiza el conteo. Y son los mismos que han reprimido al pueblo, desataron una feroz ofensiva contra los simpatizantes de Zelaya y asesinaron a tiros en las calles a un joven, a un maestro y a otras personas, en nombre de la “democracia”. ¿Acaso no puede ocurrir un fraude de grandes magnitudes?

La resistencia no desiste, porque le sobran razones. Según reportaron medios de comunicación internacionales, desde el viernes se anunció un “toque de queda popular”, con el propósito de que los hondureños dignos no acudan a votar. También los líderes del grupo planificaron realizar hoy una más de las reuniones diarias que desarrollan con la presencia de cientos de sus seguidores en la Plaza del Congreso, cuyo edificio, marcado con consignas a favor de Zelaya, es resguardado fuertemente día y noche por un cordón militar.

Duele Honduras. Le duele a su pueblo, muy marcado por la pobreza y el desamparo. Y les duele a todos los latinoamericanos que miran cada día lo que sucede en esa querida nación desde el 28 de julio, cuando el poder económico impuso el poder militar, en fragante violación de los más elementales derechos democráticos.

A quienes parece no dolerle es a los que desde la Casa Blanca pretender seguir manejando los hilos de la política de lo que un día fue el “traspatio” de los Estados Unidos.

Mientras que la mayoría de la población del país centroamericano sufre, el presidente del gobierno más poderoso del mundo se prepara para recibir el mal otorgado Premio Nóbel de la Paz. Sólo habría que tener en cuenta tres naciones y un hecho: Afganistán, Iraq y Honduras, y las siete bases militares que instalarán en suelo colombiano.

ESTAS MINAS SÍ QUE SE LA RE-BANCAN

“No estoy de acuerdo con lo que salieron a decir Mirtha, Susana y Tinelli, que enarbolen esas banderas como única verdad –se diferencia Florencia Peña, una de las actrices más reconocidas que acompañó la lucha por la Ley de Medios–. Nací en medio del Proceso y mi generación tuvo un especial énfasis en comprender qué había pasado. No quiero un modelo de milicos reprimiendo ni una policía enturbiada por el ‘Fino’ Palacios y Ciro James. Eso sólo trae más violencia. Quiero la construcción de una Argentina más justa.” En una pausa de la grabación de Botineras, que acaba de estrenarse por Telefé, Peña se puso una camiseta que reclama el juicio y castigo a los genocidas como medio de adhesión a la campaña de la agrupación H.I.J.O.S. “Creen que la inseguridad se combate con represión, pero muchos pensamos distinto. Hay que atacar a la inseguridad, pero no desde las posiciones de la burguesía. Por decir estas cosas se me cerraron puertas y me negaron tapas, pero igual me la rebanco”, declara. Mientras posaba para las cámaras de Veintitrés, la actriz bromeaba: “¿Qué te pasa, derecha, estás nerviosa?”.
“No soy millonaria, pero me considero una beneficiada: en ningún momento me pondría como víctima de esta sociedad –reflexiona Violeta Urtizberea, de 24 años, que protagoniza junto a Pablo Rago la telenovela Enséñame a vivir, que se emite en las pantallas de Canal 13 por las tardes–. A veces me pasa que veo a la gente con auto descapotable, ostentando, y pienso: ‘Y bueno, jodete si te roban’. Lo pienso de verdad y tengo un montón de discusiones por eso. Si alguien revisa la basura y vos salís con un descapotable, eso genera violencia. No quiero hablar de nadie en particular, pero no entiendo cómo puede haber gente que se muestre indignada y dolida en su mansión. Ese es el discurso oligarca. Pero sí entiendo a las víctimas de los hechos violentos delictivos.”
Las diferencias de opinión se revelan no sólo en la cuestión de la seguridad. Esta semana, Damián De Santo protagonizó una discusión en uno de los almuerzos de Mirtha Legrand cuando el actor especuló, en clave psicoanalítica, sobre el acto de matar a los padres y la diva no estuvo de acuerdo. “Tu necedad no te permite ver –le espetó De Santo a Legrand–. Uno elige qué hacer con los muertos.” El actor, que apoyó la Ley de Medios, también se puso la camiseta y explicó su posición: “La inseguridad es un gran negocio de la seguridad. Los policías retirados y la mano de obra desocupada manejan ese gran negocio en los countries. La inseguridad estuvo siempre, sólo que hoy tiene más prensa”.

“Siempre es mejor decir que no decir, aunque no creo necesariamente que una persona pública tenga la obligación de salir a decir cosas. El compromiso es con uno, con las propias ideas –señala Julieta Ortega, quien se prepara para filmar la película Esto también pasará, dirigida por su hermano Luis Ortega y basada en textos de Yukio Mishima. Acompañada por su hijo Benito y el gato persa de la familia, posa para esta producción–. Apoyo el pedido de juicio y castigo a los militares de la dictadura porque, a diferencia de lo que piensa alguna gente, es indispensable. En un país con 30.000 desaparecidos y varios genocidas todavía sueltos, hay que mirar hacia atrás. Estoy convencida de que no hay paz posible en un país sin memoria. Observar el pasado, recordarlo o pensarlo es la única manera que tenemos de asegurarnos de que no vuelva el terrorismo de Estado.” Ortega pide mesura a la hora de tratar un problema tan importante como la inseguridad: “Es un tema mucho más complejo y profundo de lo que nos quieren hacer creer y, por lo tanto, merece un debate más amplio. No creo que se resuelva con slogans televisivos”.

PARADOJAS

La mitad de los brasileños es pobre o muy pobre, pero el país de Lula es el segundo mercado mundial de las lapiceras Montblanc y el noveno comprador de autos Ferrari, y las tiendas Armani de Sao Paulo venden más que las de Nueva York.

Pinochet, el verdugo de Allende, rendía homenaje a su víctima cada vez que hablaba del "milagro chileno". El nunca lo confesó, ni tampoco lo han dicho los gobernantes democráticos que vinieron después, cuando el "milagro" se convirtió en "modelo": ¿qué sería de Chile si no fuera chileno el cobre, la viga maestra de la economía, que Allende nacionalizó y que nunca fue privatizado?

En América nacieron, no en la India, nuestros indios. También el pavo y el maíz nacieron en América, y no en Turquía, pero la lengua inglesa llama turkey al pavo y la lengua italiana llama granturco al maíz.

El Banco Mundial elogia la privatización de la salud pública en Zambia: "Es un modelo para el Africa. Ya no hay colas en los hospitales". El diario The Zambian Post completa la idea: "Ya no hay colas en los hospitales, porque la gente se muere en la casa".

Hace cuatro años, el periodista Richard Swift llegó a los campos del oeste de Ghana, donde se produce cacao barato para Suiza. En la mochila, el periodista llevaba unas barras de chocolate. Los cultivadores de cacao nunca habían probado el chocolate. Les encantó.

Los países ricos, que subsidian su agricultura a un ritmo de mil millones de dólares por día, prohíben los subsidios a la agricultura en los países pobres. Cosecha récord a orillas del río Mississippi: el algodón estadunidense inunda el mercado mundial y derrumba el precio. Cosecha récord a orillas del río Níger: el algodón africano paga tan poco que ni vale la pena recogerlo.

Las vacas del norte ganan el doble que los campesinos del sur. Los subsidios que recibe cada vaca en Europa y en Estados Unidos duplican la cantidad de dinero que en promedio gana, por un año entero de trabajo, cada granjero de los países pobres.

Los productores del sur acuden desunidos al mercado mundial. Los compradores del norte imponen precios de monopolio. Desde que en 1989 murió la Organización Internacional del Café y se acabó el sistema de cuotas de producción, el precio del café anda por los suelos. En estos últimos tiempos, peor que nunca: en América Central, quien siembra café cosecha hambre. Pero no se ha rebajado ni un poquito, que yo sepa, lo que uno paga por beberlo.

Carlomagno, creador de la primera gran biblioteca de Europa, era analfabeto.

Joshua Slocum, el primer hombre que dio la vuelta al mundo navegando en solitario, no sabía nadar.

Hay en el mundo tantos hambrientos como gordos. Los hambrientos comen basura en los basurales; los gordos comen basura en McDonald's.

El progreso infla. Rarotonga es la más próspera de las islas Cook, en el Pacífico sur, con asombrosos índices de crecimiento económico. Pero más asombroso es el crecimiento de la obesidad entre sus hombres jóvenes. Hace 40 años eran gordos 11 de cada 100. Ahora, son gordos todos.

Desde que China se abrió a esta cosa que llaman "economía de mercado", el menú tradicional de arroz con verduras ha sido velozmente desplazado por las hamburguesas. El gobierno chino no ha tenido más remedio que declarar la guerra contra la obesidad, convertida en epidemia nacional. La campaña de propaganda difunde el ejemplo del joven Liang Shun, que adelgazó 115 kilos el año pasado.

La frase más famosa atribuida a Don Quijote ("Ladran, Sancho, señal que cabalgamos") no aparece en la novela de Cervantes; y Humphrey Bogart no dice la frase más famosa atribuida a la película Casablanca (Play it again, Sam).

Contra lo que se cree, Alí Babá no era el jefe de los 40 ladrones, sino su enemigo; y Frankenstein no era el monstruo, sino su involuntario inventor.

A primera vista, parece incomprensible, y a segunda vista, también: donde más progresa el progreso, más horas trabaja la gente. La enfermedad por exceso de trabajo conduce a la muerte. En japonés se llama karoshi. Ahora los japoneses están incorporando otra palabra al diccionario de la civilización tecnológica: karojsatsu es el nombre de los suicidios por hiperactividad, cada vez más frecuentes.

En mayo de 1998, Francia redujo la semana laboral de 39 a 35 horas. Esa ley no sólo resultó eficaz contra la desocupación, sino que además dio un ejemplo de rara cordura en este mundo que ha perdido un tornillo, o varios, o todos: ¿para qué sirven las máquinas, si no reducen el tiempo humano de trabajo? Pero los socialistas perdieron las elecciones y Francia retornó a la anormal normalidad de nuestro tiempo. Ya se está evaporando la ley que había sido dictada por el sentido común.

La tecnología produce sandías cuadradas, pollos sin plumas y mano de obra sin carne ni hueso. En unos cuantos hospitales de Estados Unidos los robots cumplen tareas de enfermería. Según el diario The Washington Post, los robots trabajan 24 horas por día, pero no pueden tomar decisiones, porque carecen de sentido común: un involuntario retrato del obrero ejemplar en el mundo que viene.

Según los evangelios, Cristo nació cuando Herodes era rey. Como Herodes murió cuatro años antes de la era cristiana, Cristo nació por lo menos cuatro años antes de Cristo.

Con truenos de guerra se celebra, en muchos países, la Nochebuena. Noche de paz, noche de amor: la cohetería enloquece a los perros y deja sordos a las mujeres y los hombres de buena voluntad.

La cruz esvástica, que los nazis identificaron con la guerra y la muerte, había sido un símbolo de la vida en la Mesopotamia, la India y América.

Cuando George W. Bush propuso talar los bosques para acabar con los incendios forestales, no fue comprendido. El presidente parecía un poco más incoherente que de costumbre. Pero él estaba siendo consecuente con sus ideas. Son sus santos remedios: para acabar con el dolor de cabeza, hay que decapitar al sufriente; para salvar al pueblo de Irak, vamos a bombardearlo hasta hacerlo puré.

El mundo es una gran paradoja que gira en el universo. A este paso, de aquí a poco los propietarios del planeta prohibirán el hambre y la sed, para que no falten el pan ni el agua.

Eduardo Galeano

LA SEGURIDAD INSEGURA

Adolfo Pérez Esquivel


Una y otra vez vuelven los personajes de turno; la diva del teléfono “Su”, reclama represión y pregona la pena de muerte para aquellos que supuestamente atentan contra la seguridad.

El mediático y divertido señor Tinelli y la señora de los almuerzos Mirtha Legrand, tienen medios audio-visuales a su disposición y suman su reclamo y convocan a una reunión por la “seguridad”; están cansados y temerosos que los pobres corten rutas, avenidas, y generen el caos ciudadano; están hartos de piqueteros que reclaman trabajo y seguridad para sus familias y la comunidad.

Los medios de incomunicación, comunican los desastres y anuncian el “Apocalipsis Now”; el Grupo Clarín y la Nación fogonean la campaña de desestabilizar al gobierno. La Pitonisa clama toda clase de calamidades y envía cartas a las embajadas, anunciando que, la única garante institucional de la Nación es ella y nadie más.

Pretenden ignorar que el único garante de la democracia, es el Pueblo. Josué de Castro, médico brasileño que fuera director de la FAO, en su obra “La Geografía del hambre” dice: “Los pobres no duermen porque tienen hambre, y los ricos no duermen porque tienen miedo a los que tienen hambre”.

¿Cómo podemos trabajar y lograr que todos duerman sin sobresaltos y que, aquellos que más tienen, aprendan a compartir el Pan y la Libertad, con los que menos tienen?

Pero no, los personajes ricos y famosos televisivos reclaman “seguridad y mano dura contra los pobres”. Recuerdo a uno de mis profesores de filosofía, Galíndez, quien decía que: “en el teatro griego los actores usaban máscaras y al terminar la función debían sacársela y volver a ser personas”. Hay personajes que continúan actuando y no quieren sacarse la máscara por miedo a ser personas. El profesor nos enseñaba que: “es más difícil ser señor que doctor”.

Saquen sus conclusiones los personajes; es una buena lección. Hay que preguntarles por qué callaron cuando la Sociedad Rural y la Federación Agraria pararon el país durante 4 meses para desestabilizar y condicionar al gobierno y guardaron silencio frente a la voracidad económica del llamado “campo sojero y otras yerbas”; son quienes destruyen los montes y expulsan a los campesinos e indígenas; quienes durante el paro tiraron miles de litros de leche y alimentos de los camiones con acoplados en las rutas, mientras más de 10 millones de compatriotas están en la pobreza. No pueden ignorar que los terratenientes y sus aliados imponen los monocultivos, la desertificación y contaminación, y todito esto lo hacen con total impunidad.
Pregunto: ¿Quién se hace responsable de las pérdidas sufridas por los afectados por el paro del campo? Deben saber que muchos sectores sociales trabajan y luchan contra la inseguridad; pero la visión y comprensión es distinta a la de los ricos y famosos...

¿Le preguntaron a un chico que vive en la calle, hambreado, castigado y marginado por una sociedad injusta, cual es su seguridad? ¿Recorrieron alguna villa o asentamiento y preguntaron a los pobladores cuál es su seguridad? ¿Pensaron en los pueblos originarios a quienes los “empresarios del campo” les quitan las tierras, y los obligan a emigrar a la periferia de las grandes ciudades y formar piquetes para reclamar sus derechos?

Quienes acamparon 33 horas, en la Avenida 9 de Julio, no estaban ahí por gusto con sus bebes y niños; soportando frío, calor, presiones y la indiferencia social. Reclaman trabajo, no mendicidad; tuvieron el coraje de denunciar el clientelismo político de los municipios y a los punteros políticos y la falta de respuesta oficial.

El mismo reclamo se extiende en el país, como sucede en la Quiaca, cuando en enero, cuatrocientos pobladores, la mayoría mujeres, se declararon en huelga de hambre con su hambre, para reclaman trabajo y condiciones de vida para sus familias.

La gente busca resolver sus problemas, y cuando no son escuchados por los responsables de los gobiernos provinciales y el gobierno nacional, se movilizan para lograr sus objetivos a través de acciones de resistencia no-violentas.

En Tucumán hay “barrios privados”; sería bueno que los recorran aquellos que comen todos los días y tienen que hacer dieta para no engordar y se “sacrifican en el gimnasio”.

Comprobarán que han proliferado los “barrios privados”. Privados de luz, de agua, de asfalto, de escuela, de salud, de trabajo y de seguridad. Más ‘privados’ imposible.

¿Se olvidaron del saqueo del 2001 y 2002, que sufrió el pueblo cuando sacaron todo el capital del país y dejaron a muchos con una mano adelante y otra atrás, y los ahorristas en el corralito vieron esfumarse sus ahorros?

Necesitamos hacer un esfuerzo todos los sectores sociales, culturales, políticos y religiosos para recomponer el cuerpo social y no para destruir. Hay que aprender de los trabajadores de las fábricas recuperadas y de los campesinos, pequeños productores rurales; son ejemplos de resistencia social y tienen propuestas concretas.

Se está desatando una campaña con ánimo golpista; vemos una exacerbación permanente para desestabilizar al gobierno y provocar la violencia desde lo verbal a lo social y estructural. Critican hasta los 180 pesos por niños. Cualquier cosa que hace el gobierno está mal, pero no proponen nada mejor.

Los medios de comunicación, manipulan la información y aumentan las tensiones y conflictos; reclaman “libertad de prensa, confundiéndola con libertad de empresa”, gritan y vociferan contra la Ley de Medios Audiovisuales. Callaron durante 25 años la ley impuesta por la dictadura militar, con la cual estaban conformes porque les garantizaba el monopolio de los medios y control de la información del país.

Estamos frente a un “aquelarre político y social”, que pocas veces vivió el país, cargado de fuerte virulencia contra el gobierno. Es preocupante y peligroso. Soy crítico del gobierno y lo manifiesto públicamente; hay acciones políticas contradictorias que no comparto por su incoherencia entre el decir y el hacer; pero hay que encontrar alternativas sociales, culturales, económicas y políticas.

Hace tiempo que se siente un fuerte olor podrido en el ambiente, cargado de palabras devaluadas y violentas, que van más allá de ser oposición política; se siente mal olor al estilo hondureño que pone en riesgo la democracia.

Al gobierno hay que sostenerlo, más allá de si estamos o no de acuerdo con su política, personalmente no lo estoy, y reclamarle y exigirle que corrija los errores políticos que atentan contra el pueblo; reclamarle transparencia y ética en el ejercicio de su función y gobernabilidad.

Los que disponen de medios de comunicación, tienen la responsabilidad de actuar con sabiduría y prudencia y no utilizarlo con actitudes golpistas.com. El otro camino es la complicidad para provocar la ingobernabilidad y enfrentamiento entre argentinos.

A los pregoneros que pretenden imponer la represión y la pena de muerte hay que decirles que son caminos del autoritarismo y regímenes dictatoriales que ha sufrido el país y el continente. No hemos luchado y sufrido para retroceder. El costo fue altísimo y las heridas aún duelen

Es necesario recomponer el cuerpo social y encontrar caminos superadores hacia un nuevo “Contrato Social” con nuestro pueblo y defender los espacios de libertad.

Les decimos a los golpistas.com. “Nunca más”.

UNA VERDAD DICHA A LOS GRITOS

Puesto que Tinelli sabe pocas cosas tan en integridad como el valor/precio del segundo televisivo es que lee en el Telempromter un espiche sesudamente “improvisado” y “espontáneo” en forma de diatriba contra Luis D’Elía sin ofrecer más pausa que las que demandan la entonación “sincera” y la calidad actoral ausente. Como todo violento, Tinelli, cuando se pone realmente violento, no grita.

Pasan varias cosas mientras pasa el luego resonado monólogo. Apunto alguna de esas cosas:
Primero que la TV se autoconsagra una vez más en el escenario de la “discusión” central de la Argentina. (Perdón por el abuso de las comillas pero las prefiero a las aclaraciones entre paréntesis. Cierro paréntesis.)

Segundo que lo que bien podría decirse una pelea política se transforma, por el imperio anterior, en una pelea mediática. De aquí se deduce que D’Elía es en esa pelea, y no en la real de todos los días, un actor mediático. Está claro que Luis es las dos cosas, mientras que Tinelli es solo una, la mediática, con una real que no pueden construirse sobre la misma imagen.

Quiero decir con eso que D’Elía es un hombre político, con sólida formación ideológica y mucha técnica de terreno, así como una figura recortada en el tablado de los medios que refiere y remite a ese hombre político. Por el contrario Tinelli es un muñeco mediático exitoso en un modelo televisivo y nada más, o todo lo que pueda decirse de alguien que es sólo eso y nada más: un ignorante módico, un funcionario funcional del modelo cultural de los 90, un idiota en el sentido griego, un pelotudo en el criollo. Claro que todo esto puede decirse de Tinelli si se trasciende el campo de la cultura mediática, si se sale de esa cárcel pixelada, de esa novela idiota escrita por un loco, como dijo Zitarrosa de la televisión. Si no se escapa de ese corsette Tinelli pasa a ser un vivo, un piola, un modelo. Su éxito económico y de audiencia, que resulta ser el único éxito de este modelo, lo consagra y lo pone a salvo de estas miradas nuestras plagadas de “resentimiento” e “incomprensión” (siguen las comillas).

Pero Tinelli es un estúpido y un jodido, aún en la televisión. Que yo lo diga no lo ofende, no le llega, no lo toca, porque yo no soy mediático, no soy una construcción de los medios, pero Luis sí. O para mejor decir, la parte mediática de Luis es muy mediática. El sistema lo dejó entrar para escarnecerlo, y él entró para putearlos desde adentro; los set se abrieron para demonizarlo por negro cabeza de termo, “peligroso” por pensante y “violento” por no dejarse someter. Entonces si el D’Elía mediático dice que Tinelli es un gerente prostibulario a Tinelli lo toca, le llega, le llaga, le duele. Porque esos filos que hieren veleidades adentro y enferman a la gente afuera, esos filos sí los sienten los Tinelli.

La intelectualidad módica de la Argentina solo ha salvado la ropa de su inteligencia publicitaria.

Tal vez (no quiero ser injusto por ignorante) su única producción de trascendencia masiva sean las publicidades, que en ingenio y diversión superan por lejos las vociferantes euforias de Tinelli, e integran todos los ratings que este y todos los otros cifradores mediáticos puedan ofrecerles.

Después no hay más nada. El país colonial se ha vuelto más pobre que nunca en esta cuestión de pensar.

No. Me equivoco y me corrijo: lo que se ha pauperizado es la versión mediática del país colonial. Siempre hay otro país tratando de ser el país en el país colonial, aunque siendo que es, no logre que se lo reconozca como tal.

Si yo no estuviera en el cordón de la vereda podría pensarse que hablo desde afuera y me pongo en una altura de jactancia. Pero la verdad es que el agua a mí me llega más que a estos ñatos, que se cagan en todo lo que no somos como patria, mientras puedan decir frente a sus empleados que esta es la televisión “maravillosa”, pergeño que le rescaté a Adrián Suar en una noche de TVR, o que el país necesita un poco de de paz, o haciendo lamentos de cartón piedra frente a la pobreza que no les duele de ningún dolor.

Y la verdad sea dicha y dicha a los gritos: a esa canalla no hay que darles paz.

Tato Contissa

LIBERACION O CABLEDEPENDENCIA

Desde hace algunos años, y a quienes nos ha tocado la gloria de estar vivos, también nos pasa que nos vamos poniendo mayores, por ahí dispuestos como en mi caso, de despojarnos de tanto contrapeso inútil, entre ellos librarse de ser cabledependiente, para pasar así, a una mejor vida…según rumores de algunos experimentados resucitados.

No puedo asegurar si esto formará parte de la liberación, aunque me ilusiona pensar que en ese otro espacio o plano celestial o no, tal vez, pueda uno andar libre de cables de noticias malintencionadas y programas de entre-tenimientos; almuerzos donde el plato principal nunca figura en el menú, dado que siempre se terminan comiendo ”cabecitas negras al ajillo” predilección de su conductora, que junto a invitados encandilados saborean, entre vino, tango y dedo acusador.

Existen personas que desde que cortan el cordón con su madre, se atan y para siempre con el otro cordón-cable que le aporta un alimento indispensable para saciar su falta de estima. Así queda prendido desde que abre los ojos, hasta que los cierra por la noche y cuando puede, dado que para esa hora los muertos ya le pueden haber ocupado su cama… Ese pobre ser, respira TV basura por los poros. Uno se encuentra y los temas son repeticiones de lo que vio en el Cable. La sangre de negro chorro deseada por estos adictos cablemaníacos, configura el mejor proyecto de aquí a fin de año.

Quienes optaron por la Clabledependencia, han cedido toda posibilidad de ser libre, de tener una mirada independiente, más propia, sin colores prestados. Negativizan todo hecho social sin ninguna evaluación previa, citando: lo dijo el Cable o el noticiero, y eso se convierte en una porción de su ración diaria.

La liberación implica cortar de una vez por todas la conexión - cable al mundo exterior, para pasar a comunicarse con el mundo interior, claro, puede que este paso dificulte la elección, dado que hay que limpiarse de tanta mugre que uno lleva impuesta por parte de quienes nos “armaron” para NO ser… Es que llegado el momento de decidir por la verdadera libertad, querer ser uno mismo y sin nada que lo ordene no siempre es grato, a veces, asusta mucho más que la TV por cable.

Esta es una publicación del blog: www.degeneradostiempos.blogspot.com

-JARRA ATOMICA-EL SIRVIENTE COBOS,LA RECETA DE SU Y EL VENENO DE MIRTHA

No estamos en pedo, no. Estamos “de-la-ca-be-za” con los efectos de la moda alcohólica y la jarra loca mediática y política. Mientras los pibes se destruyen la bocha con la mezcla de gin, gancia, whisky, ibuprofeno y ansiolíticos; nosotros, los televidentes - categoría equivalente a la de “consumidores de estupefacientes ideológicos”- asistimos ¿azorados? a las mezcolanzas de depresores y estimulantes caníbales, en el banquete televisivo antipueblo.

¿Qué produce la jarra atómica? Es letal. Se pierde la conciencia, trastoca los “actos del habla”, las prácticas sociales y la responsabilidad ante los límites, en este caso, democráticos. No me digan… los dichos de Sú o de la señora embalsamada ¡Fueron emitidos a boca de jarra! No son estadistas, no son intelectuales, no son políticas… son la cara misma de la fama, que es puro cuento. Vociferan sandeces, supuestamente comprometidas con causas nobles. Decrépitas, montan el geriátrico gagá en la misma tele para que sus audiencias las bendigan. “Algo hay que hacer” - dicen. Yo digo, ¡Algo hay que hacer con ellas!

A los pibes les dan jarra loca y jarra atómica (para pobres, medianos y altos) y, en las casas, a las familias, un buen cóctel de Cobos, Susana Giménez, Tinelli y Mirtha Legrand (no se olviden de la rechoncha Descarrió). Un vicepresidente clonazepanycirco y, una fauna de agitadores de la desculturización de la sociedad, están invadiendo los hogares (lo hacen desde hace años pero ahora nos quieren levantar de la silla para sumarnos en clave “hermanos macana”). Ojo, cuidado, los efectos (cachiporrazos) -como dije- son letales.

Podés salir en cualquier momento a justificar un Golpe de Estado avivado desde la televisión, al “son” de jarras locas y atómicas (las cacerolas ya fueron). La jarra farandulera genera una alta adicción y el tratamiento para rehabilitarte te lo dan en la iglesia los domingos en la mañana ¡Ostias! Pero a la noche, te la vuelve a servir la embutida Su y esa manga de boludos que sonríen todo el tiempo, escoltándola, cuando habla por teléfono. ¡Bárbaro! Te ganaste 5 mil pesos. Ricos y fachosos.

¡Alto ahí!
Basta de robarles a los ricos y famosos, por favor señores delincuentes, piqueteros, manifestantes indecentes, estudiantes barbudos y asalariados; ha llegado el momento de reprimirlos por orden de la Generala Susana Giménez, el Sargento Marcelo Tinelli, y la Veterana de Guerra Mirtha Legrand (una operadora política ya). Mientras, el servil y siempre dispuesto Vicepresidente de “La Nación” (Julio Pechofrío) hace de “muñeco ventrículo”, sí, leyeron bien, ventrículo de don Magneto y Bartolo Mitre, entre otros propietarios de dedos índices. Ellos lo harán hablar a su gusto, cada vez que le metan el dedo en el recto (perdón por lo de dedo). Hablará, a lo Chirolita (al muñeco se lo encajaban para hablar, pregúntenle a Chasman), para reclamar, desde la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), que no ataquen a los medios -traducción: a la propiedad de los medios- (Recordemos que la SIP nació en la época de Fulgencio Batista en la Cuba-cabaret y participó junto a la CIA, desde la oscuridad, en el golpe a Salvador Allende en Chile, entre otros pergaminos que atesora esta entidad)

¿Y a nosotros? ¿Quién podrá defendernos de los medios, de esos programas adormilantes y cavernícolas? ¿Quién defiende al televidente de los medios que, por miedo, nos atacan en la diaria, loca y atómicamente? Pues ninguna droga ni infusión extraña. Tampoco serán los hermanos macana como pretenden. Solo el juicio crítico, la sospecha permanente, la lectura, la reflexión y, por instinto animal, el asco. Luego, podremos vomitar en el inodoro para purgarnos. El brebaje, sabemos, nos cae mal y queda el mareo.

Para muestra, un botón. Parte de la letra de “El mareo” de Gustavo Cerati, cortina musical de “A dos jarras” en TN:
“Avanzo y escribo / Decido un camino / Las ganas que quedan se marchan con vos. / Se apaga el deseo. / Ya no me entreveo. / Y hablar es lo que se me va mejor.

Con los ojos no te veo. / Sé que se me viene el mareo. / Y es entonces cuando quiero salir a caminar”.

Marcelo Padilla

LAS OTRAS RAZONES DE LAS CRISPACIONES POLITICAS, QUE LA OPOSICION OMITE

La variopinta oposición viene machacando con que todos los signos de crispación política se deberían al gobierno nacional, fuente de toda sinrazón y violencia. Las causas del fenómeno están en otra parte.

Al menos desde 2008, la oposición acusa al kirchnerismo de ser el origen de todos los males de la política. Machista, ese sector ningunea a Cristina Fernández y concentra el golpe sobre Néstor Kirchner. De ese modo le pegan a ambos, a uno por "monje negro" y a otra por "figura decorativa". El resultado es que se estaría frente a un "gobierno espurio".

Así lo ha calificado Elisa Carrió, quien lo vociferó por todos los medios y lo plasmó en cartas que distribuyó en las embajadas extranjeras, alertando que allí radicaría la fuente de la violencia política. Con otras palabras y matices, el resto de la oposición repite como el loro esa durísima acusación contra un gobierno que podrá tener muchos defectos, y de hecho los tiene, pero que mantiene una condición democrática.

Es público que este gobierno surgió de elecciones democráticas en 2007, con el 45 por ciento de los votos y más de veinte puntos de ventaja sobre la apocalíptica Carrió. Tan límpido es el origen de este mandato, que la matrona de la Coalición Cívica se sintió en la obligación de aclarar, en esas misivas a las embajadas, que es partidaria de que la presidente pueda terminar su mandato.

Evidentemente hay otros que no piensan así. En vísperas de las elecciones del 28 de junio se pudo ver a Hugo Biolcati (Sociedad Rural) y Mariano Grondona (ex asesor de la Fuerza Aérea durante la dictadura), regodearse con que al día siguiente podía asumir Julio Cobos. Esas elucubraciones destituyentes estaban en las cabezas de otros opositores. Y luego de sufrir algunas derrotas a manos del gobierno, caso de la ley democrática de medios, no habría que descartar que esas operaciones políticas hayan vuelto a la superficie, por la furia de intereses heridos de los monopolios mediáticos.

Con su lenguaje críptico, carentes de referencias y nombres propios, el mensaje de los obispos que concluyen hoy su asamblea alimentó el fuego de la oposición.
La agrupación liderada por el cardenal Jorge Bergoglio condenó la "violencia verbal y física en el escenario político, el crecimiento de la conflictividad social y la descalificación de quienes piensan distinto, lo que limita la libertad de expresión". Aunque estas expresiones genéricas podrían tener varios destinatarios, fueron tomadas como discurso propio por la oposición.

Sin entrar en cuestiones de fondo respecto a ese pronunciamiento, habría que puntualizar que en un tiempo de crisis como el actual sería conveniente que los diferentes sectores aporten ideas y soluciones en términos concretos. La superficialidad eclesiástica, su eclecticismo, sus vaguedades, las indirectas, etc, no son un estilo que ayude a comprender qué les pasa a los argentinos y cómo salir adelante.

¿Dónde está la violencia?
No bien el jesuita autorizó a la difusión del documento, luego de una complicada negociación entre los obispos que no siempre comulgan en ideas, varios políticos salieron al encuentro de esos conceptos para hacerlos suyos.

Carrió, Francisco de Narváez, Ricardo Alfonsín y legisladores del PRO se alinearon como si fueran tropa propia del cardenal. El denominador común fue que el gobierno es el responsable principal y hasta único de cierto empinamiento de la violencia.

Habría que repasar ciertos temas para ver si semejante afirmación es verdadera o falaz.

Ya quedó señalado que la oposición juzga a este gobierno como "espurio", léase no democrático, que habría tenido legitimidad de origen perdida luego por el desvío "populista" y "autoritario". Tal es la tesis del Departamento de Estado para desprestigiar a Hugo Chávez, repetida por Grondona para el mercado local.

Esa descalificación significa una provocación de la peor especie, justificativa incluso del derrocamiento de una administración con esa mácula.

La oposición, particularmente el radicalismo, concibió el plan para desalojar al Frente para la Victoria de la presidencia de la Cámara de Diputados. Así lo manifestó el senador de la UCR, Ernesto Sanz, futuro titular del comité nacional. Ese putsch es nafta al fuego pues el oficialismo será aún después del recambio del 10 de diciembre la primera minoría con el doble de diputados que la siguiente fuerza.

Con la misma furia y apetito de poder, los opositores quieren arrebatar al kirchnerismo la presidencia de más comisiones que lo que les permitiría su representación. El desalojo de Eduardo Fellner de la Cámara Baja está pensado como un chantaje: para que eso no ocurra el FPV debería ceder más titularidades de comisiones. ¿No es fuente de violencia ese plan-arrebato, que violaría 100 años de tradición parlamentaria?

El titular de la Federación Agraria (cuesta completar su nombre completo), Eduardo Buzzi ha ratificado que el 10 de diciembre marcharán hacia el Congreso para apoyar a los legisladores propios y otros que nutren las bancadas opositoras. Tal movida supone un entendimiento entre los sojeros y aquella estrategia de copar el Congreso por encima de los números de legisladores que tiene cada uno. A propósito, uno de los diputados nuevos, Ricardo Buryaile, de CRA, es el que durante el lock out de las patronales dijo que si el Congreso no votaba contra la 125 debía ser disuelto.

En este momento hay discordia dentro de la Mesa de Enlace, particularmente entre Buzzi y Mario Llambías (CRA). En estas condiciones lo mejor sería que levanten su marcha-presión sobre el Congreso, como lo hizo la presidenta con el acto en Plaza de Mayo convocado por la CGT de Hugo Moyano y la FTV de Luis D´Elía. De lo contrario podría resultar una invitación a la violencia.

Otro foco de incendio lo empezó Alfredo de Angeli, quien invitó a los productores "a quemar las cosechas" antes de venderlas a precios que juzga no compensatorios. Un psiquiatra a la derecha...

La otra derecha
La jefa de Estado declaró que veía ciertos actos no casuales que serían parte de una desestabilización. No le fallaba el olfato aunque, al no mencionar a protagonistas de esas actitudes antidemocráticas, incurrió en un error de abstracción similar al del documento obispal.

Como hubo paros de trabajadores del Subte, pudo entenderse que la denuncia presidencial también los englobaba. Quien sí lo puntualizó fue el jefe de Gabinete, casi un cruzado contra los paros, piquetes y otras formas de protesta.

Esos mandobles generaron el marco propicio para que levantara cabeza otra derecha. Esta no procedía de las filas opositoras ni tradicionalmente gorilas sino del mismo riñón justicialista.

La marcha prevista por Moyano a la Plaza de Mayo, si bien apuntaba contra la desestabilización estilo Carrió-Duhalde, tenía un costado reprochable de meter en la misma bolsa a huelgas consideradas "políticas" y promovidas por la izquierda.

Hasta allí nada que no haya mostrado el sindicalismo peronista durante décadas. Este se alarma y revuelve en los búnkers cada vez que aparecen en el horizonte signos de desborde de los "cuerpos orgánicos". El temor de los aparatos no es zonzo, pues en la CTA, Kraft, Subtes, Zanón, Judiciales de Córdoba y otros lugares viene despuntando un embrión de sindicalismo diferente.

Con cierta cobertura ideológica de las palabras de la presidenta y el secretario general de la CGT, una corriente definidamente de derecha pidió la palabra y dijo: "la CTA es una izquierda loca manejada desde afuera".

El energúmeno no era obviamente José I. Rucci, Ricardo Otero ni otro dirigente de los años más anticomunistas de la UOM. Fue Juan Belén, segundo de ese gremio y la CGT, con el beneplácito de muchos caciques de Azopardo 802. Belén afirmó que la central dirigida por Hugo Yasky es parte de la Cuarta Internacional Trotskista, una brutalidad que ofende a la inteligencia humana.

La revivida "Patria Metalúrgica" fue secundada por Oscar Lescano, de Luz y Fuerza, quien afirmó que el modelo sindical no debía ser vulnerado más de lo que ha sido. La CTA clama por su personería desde hace años y los del Subte desde hace 14 meses, por lo que las vulneraciones de la que hablaba el lucifuercista parecen una invención. Lescano defiende su negocio, tal como hizo al reclamar al gobierno una suba de las tarifas eléctricas, en línea con las empresas.

No es que la emergencia de una fuerza derechista al interior del gobierno o sus aliados sea una novedad. Venía de antes, pero ahora tomó más vuelo, con el posicionamiento de esos sindicalistas. Daniel Scioli es parte de ese bloque pues se ocupa de reformar leyes para castigar a quienes marchen con caras tapadas y portando palos en las manifestaciones.

¿Acaso esos desocupados con rostros semicubiertos son la causa de la violencia? Mejor haría Scioli en buscarla entre sus amigos empresarios que marcharán "contra la inseguridad", convocados por Mirtha Legrand, Susana Giménez y Marcelo Tinelli. Los negocios de los monopolios y bancos durante la dictadura y en el ciclo neoliberal posterior fueron el motor de la pobreza y exclusión, el telón de fondo de los robos e inseguridad. Algunas de estas divas glorificaron ese tiempo, se enriquecieron obscenamente y en algún caso violaron la ley, con lo que de algún modo fomentaron la violencia. Hoy tampoco son Teresa de Calcuta pues sus desorbitadas declaraciones claman por una urgente represión, un remedio mucho peor que la enfermedad.

La arena. 15-11-09

GOBIERNO CHILENO FRENA LA RECUPERACION DE LAS TIERRAS DE MAPUCHES

- El gobierno chileno de Michelle Bachelet intenta frenar la recuperación de tierras del pueblo mapuche amedrentando a comunidades enteras con un estilo represivo que recuerda el terrorismo de Estado. En esta ofensiva, los niños mapuche son una de las principales víctimas de Carabineros y los Grupos de Operaciones Especiales que han militarizado la Araucanía...

Un informe del Observatorio Ciudadano, relata 14 casos de violencia policial, varios colectivos, contra niños en comunidades mapuche. Llama la atención que la represión se dirige contra comunidades enteras, en supuesta respuesta a tomas de tierras, quemas de camiones y barricadas. El 5 de octubre, un niño de 14 años de la comunidad de Rofué fue herido con disparos de balines cuando Carabineros lo confundió con los comuneros que ocupaban el fundo Santa Lucía. El niño intentó huir del lugar, siendo perseguido desde un helicóptero a ras de tierra por los efectivos policiales, que lo alcanzaron a tres kilómetros de distancia. Allí, siendo apuntado con un arma por uno de los integrantes del GOPE, y bajo amenaza de muerte, fue sumergido en un canal, quedando completamente mojado (...) Una vez en vuelo fue botado al piso con la cabeza hacia el exterior y con las puertas del helicóptero abiertas, los carabineros lo amenazaron con lanzarlo a tierra si no daba nombres de las personas que a esa hora participaban de la acción en el fundo Santa Lucía.

El informe además cita otro caso, sucedido el 16 de octubre contra la escuela de la emblemática comunidad de Temucuicui, mientras se realizaba una reunión de 80 comuneros con funcionarios estatales. “Sin aviso, y sin mostrar orden de allanamiento, los efectivos policiales que se movilizaban en una bus, una tanqueta y alrededor de 10 camionetas, procedieron a disparar balines y gases lacrimógenos hacia la escuela desde una distancia de 200 metros. El operativo policial, que tuvo una duración de 30 a 40 minutos, dejó alrededor de 12 heridos con balines de perdigones, y cerca de 30 personas con asfixia, la mayoría niños.”

El 26 de octubre Gary Stahl, representante de Unicef en Chile, se refirió a estas violaciones con una frase que parece sacada de los peores tiempos de la dictadura de Pinochet: Para que no haya otra generación de chilenos marcada por la violencia, tenemos que saber qué ha pasado, y buscar una solución para que no vuelva a pasar en el futuro. Unicef exigió al gobierno que tome medidas para proteger a los niños mapuche.

Esta nueva oleada de luchas está anclada en tres elementos. El primero es la cada vez más estrecha alianza entre el Estado chileno, independientemente de qué partido lo administre, con los empresarios forestales, salmoneros y mineros. Los primeros son capitales chilenos, en tanto los otros dos son trasnacionales, y son los más directamente implicados en el conflicto en la Araucanía, ya que los monocultivos de pino sepultan a las comunidades en un mar verde que las asfixia. Arauco, principal forestal chilena, se expande con plantaciones en el norte de Argentina y en Uruguay: en Misiones ya posee 10 por ciento de la superficie de la provincia y en Uruguay se ha convertido en el primer latifundista con 250 mil hectáreas, buscando zafar de un conflicto que le dificulta su reproducción.

En segundo lugar, la actual oleada de ocupaciones de tierras muestra cambios internos en el mundo mapuche. Está tallando una nueva generación de jóvenes universitarios que viven en albergues urbanos, aparece una amplia gama de medios de comunicación electrónicos de mapuche de las ciudades y del exterior, y se ha creado una organización: Alianza Territorial Mapuche, que agrupa a diversas organizaciones tradicionales mapuche Ver video entrevista a Ñizol Longko Juan Catrillanca.

Por último, los mecanismos estatales de contención están siendo desbordados. Cada vez que arrecian las tomas. La represión masiva parece una señal de desesperación de los mandos de Carabineros, mientras la aplicación de la legislación antiterrorista a las luchas sociales tiene cada vez mayor costo político para el Estado.

La amplia solidaridad de sectores populares y de izquierda urbanos con la lucha mapuche es uno de los datos más auspiciosos, toda vez que la criminalización de ese pueblo sólo es posible si se le consigue mantener aislado.