CRISTINA HABLO DE LA CRISIS EN GRECIA

imagen del blog escombrismo.

CFK: "Las tristes imágenes que nos llegan desde Grecia nos hacen acordar a lo que vivimos en 2001"
La Presidenta comparó la crisis que atraviesa Grecia con lo sucedido en diciembre de 2001 y volvió a defender el modelo iniciado en 2003. "Yo les pido a todos los argentinos que si estamos viendo lo que pasa en el mundo, e inclusive en países con economías más importantes que la de Grecia, por qué por un instante no dejan de lado mezquindades y vanidades personales y en lugar de pensar en su partido o en ellos mismos piensan en todos ustedes, que es pensar en la Argentina; eso es lo que pido".

Y yo le digo Sra. Presidenta, que los argentinos no tenemos memoria, al menos eso parece cuando critican tanto este modelo de país. Y porque yo sí la tengo ¡¡¡la banco hasta morir!!!

GRACIAS SR. ALIVERTI, UD. SÍ QUE LOS TUVO BIEN PUESTOS

Gracias Locuritas por subi este video...

Un Primero de Mayo en el mundo bajo el signo de la crisis

Los tradicionales desfiles del 1 de mayo, Día de los Trabajadores, reunieron el sábado a miles de manifestantes en todo el mundo, dando lugar a incidentes, especialmente en Grecia, país desestabilizado por una grave crisis financiera.

En víspera del anuncio de un acuerdo sobre un plan de ayuda que acarreará medidas de austeridad sin precedentes, unas 20 000 personas (según la policía) desfilaron en Atenas y en Tesalónica (norte) para denunciar los “sacrificios” y la reducciones de salarios exigidos por el FMI y la Unió Europea a cambio de la ayuda.

“Ningún sacrificio, la plutocracia debe pagar por la crisis”, podía leerse en una banderola, en tanto los manifestantes gritaban consignas contra la reducción de salarios.

Breves enfrentamientos entre manifestantes y policías antimotines se registraron durante las manifestaciones en las dos ciudades. A primera horas de la tarde, varios cientos de jóvenes manifestantes seguían manteniendo la tensión en Atenas.

En Turquía, por vez primera en 33 años, miles de manifestantes se agruparon en la plaza Taksim de Estambul, en la que las manifestaciones estaban prohibidas desde el 1 de mayo de 1977, cuando desconocidos abrieron fuego contra la multitud matando a 34 personas.

En Moscú, 5 000 comunistas enarbolando banderas rojas, en los que los partidarios del primer ministro Vladimir Putin eran empero mayoritarios entre manifestantes, con más de 20.000 personas.

En San Petersburgo, las pancartas manifestaban la preocupación por la crisis: “Los trabajadores no tendrían que pagar por la crisis”, “No al aumento de precios”, “Los responsables deben pagar”, podía leerse en ellas.

En Viena, 100.000 personas, según los organizadores, participaron en el mitin, que tuvo lugar, como cada año, frente a la alcaldía.

En Alemania, la policía se mantenía alerta para evitar que se reproduzcan los violentos disturbios del año pasado en Berlín. Fueron movilizados unos 5.800 policías. Pero ya antes de la manifestación, el viernes por la noche y el sábado de madrugada, fueron detenidas unas 50 personas tras choques entre manifestantes y policías en Berlín y en Hamburgo.

En Francia, las manifestaciones empezaron en numerosas ciudades, a llamado de los sindicatos que cuentan hacer presión contra la reforma del sistema de jubilaciones propuesta por el gobierno.

En Italia, la manifestación sindical organizada en Rosarno (Calabria, sur) empezó con un ambiente festivo, acompañada con orquestas y gigantes de cartón. En esta ciudad se registraron en enero violentos enfrentamientos entre obreros temporarios inmigrantes y lugareños.

Aire festivo también en el cortejo organizado en Madrid, encabezado por una pancarta que abogaba por la defensa del empleo y de las jubilaciones. Entre la multitud de insignias de los sindicatos podían verse numerosas banderas republicanas y estandartes con la hoz y el martillo.

En Iraq, varios cientos de miembros del Partido Comunista iraquí reclamaron en Bagdad “medidas urgentes contra el desempleo” y la abolición de decreto que prohibe la actividad sindical en el sector público.

En Indonesia, varios miles de personas manifestaron en Yakarta para reclamar un sistema mejor de seguridad social para los trabajadores. Se registraron choques entre policías y manifestantes y la policía utilizó cañones de agua.

En Nepal, decenas de miles de partidarios del movimiento maoísta ocuparon las calles de la capital, Katmandú, en una demostración de fuerza destinada a obtener la dimisión del gobierno.

LIMPIEZA SOCIAL

Viviana Demaría

Quiero vivir en una sociedad sucia.
Me cautiva la mugre que se desprende de los miles de colores que ocupan las pieles transeúntes del asfalto, de la tierra y de los campos verdes, de los desiertos y las montañas. Me encanta advertir esas negras bocas redondas, rechonchas de pura harina desnutrida, las flacas y escuálidas de hambre y corridas, así como las candorosas, nocturnas y bluseras. Adoro atisbar la bisectriz del mundo desde el ojo limonado. Muero de curiosidad por esconderme tras una máscara de Bali, por que me expliquen la certeza indígena de los calendarios tanto como por ensayar un pudoroso beso polar. Descubro la más hermosa obra de arte en los chicos que alpargatean las veredas y saltan los charcos, desafiando a los parabrisas y a los semáforos ya ni siquiera rojos de tanto chillar con tal de no verlos.

Quiero vivir en un planeta sucio.
Absolutamente contaminado de funk y bongoes y, por qué no, bandoneones multicolores llorando corcheas por ahí, violines silbando bajo por ahí, cajitas chayeras aullando por ahí.

Quiero vivir en un universo sucio.
Que a nadie – escúchenme bien – a nadie he dicho, se le venga a ocurrir cambiar de lugar la basura femenina desparramada por todas partes. Me resulta el paisaje definitivamente más bello ver las rodillas de las niñas, oscurecidas de moretones, porque se le animaron a ese árbol que está en la plaza; perfectamente encantadoras las afirmaciones valientes de las mujeres que dicen lo que tienen que decir, sea donde sea, porque su voz es intensa, es melodía armoniosa por más que digan que suena a cacareo (a mí me gusta); atrevidas y ardientes las oblongas huellas madrugadas que conducen al río en busca de agua, o a las aulas en busca de saberes, o a los hospitales en busca de vida.

Quiero ser parte de una humanidad sucia: sucia de variedad, de multiplicidad, pluralidad y novedad; roñosa de contrastes, discrepancias, divergencias y diversidad; inmunda de mixturas, impurezas, fusiones y confusiones. En definitiva, una humanidad desvergonzada de desmesura, exultante de posibilidades, impúdicamente dispuesta a recibir la vida.

Así que, por favor, no me vengan con eso de la limpieza. Por lo menos a mí, no me vengan con eso.

LA TRISTEZA DE ABUELAS ANTE SOLICITADA DE LOS HIJOS ADOPTIVOS DE NOBLE

"Le pido a la señora de Noble que libere a los chicos para que puedan pensar por sí mismos", y consideró que "si no existe delito (de apropiación), nada va a pasar; y si son nuestros nietos, van a seguir viviendo como deseen." "No somos apropiadoras", .

"Me pregunto por qué tanta perturbación en un proceso que tenía que haber sido tan simple como otros", lamentó al aludir a los ocho años de demora de la causa judicial iniciada por Abuelas, y se permitió dudar acerca de que Felipe y Marcela "hayan sido los autores de la solicitada".

Asimismo, Carlotto se dirigió a Marcela y Felipe Noble Herrera al expresar que "los queremos y respetamos muchísimo, sean o no hijos de desaparecidos". "Queremos lo mejor para ellos, que es su libertad y que, efectivamente, como adultos, que decidan por ellos mismos", dijo y les recordó que "tienen derechos y también deberes".

ALEGATO DE UN INCA ANTE DIOS

Camilo Blajaquis

¿Acaso no sabías que existía este continente? ¿Porque la Biblia no lo nombra? ¿O acaso tu mano omnipotente sólo se encargó de crear Europa y parte de Oriente? Que eres un gran creador... eso no lo niego, porque fue tu inspiración la que creó al hombre blanco que primero nos esclavizó, después nos robó y violó y finalmente nos aniquiló.

Siempre creímos que lo peor que habían traído los españoles en las carabelas había sido la pólvora y las enfermedades, pero nos equivocamos... ¡fuiste tú! ¿Por qué no te quedaste allá?

¡Por qué no te devoraron los tiburones en el océano!

¿Dime cuáles de los mandamientos estábamos transgrediendo? ¿No robar? ¿No matar? ¿No mentir? Ya sé cuál debe ser, no levantar imágenes de piedra de falsos ídolos, pero si esa fue la razón por la cual nos trituraron en tu nombre, déjame decirte que nosotros siempre adoramos cosas que supuestamente tú habías creado, como el Sol, la Luna, el Mar. El único de piedra eres tú. Solamente alguien de piedra puede quedarse mirando mientras se tortura y se arrasa con millones.

Además, nuestros dioses jamás nos pidieron ofrendas monetarias ni un diezmo del sueldo.

¿Cómo puede ser que un Dios que dice que es amor pueda avalar la existencia del dinero, principal motivo de la sangre que corre en la tierra?

Ahora entiendo por qué permitiste que nos exterminen en tu nombre. Te molestaba que existan seres de un color que tú no habías creado, en un continente que tú no habías creado y que hayan desarrollado una civilización tan hermosa, tan justa, tan organizada y tan superior a la del hombre blanco y rubio que tú hiciste a tu semejanza.

¿Es Jesús tu manera de pedirnos perdón, rey de reyes? En nuestra gente desde que llegó tu doctrina a nuestras tierras hay millones que murieron de hambre, humillados y ahogándose en una mina, aplastados totalmente y en todo sentido. Tu Jesús sufrió el látigo algunas horas, nosotros lo estamos sufriendo hace más de cinco siglos. Con la diferencia que a tu Jesús lo tienes sentado a la derecha de tu trono (que seguramente habrás remodelado con el oro que nos robaron), y en cambio al inca lo mandaste al infierno, porque crucificado y todo, te escupió en la cara.

VIEJO VIZCACHA: "HACETE AMIGO DEL JUEZ..."

Ramón Ábalo


En Mendoza la pueblada resiste firme las embestidas de los sectores visiblemente comprometidos con lo peor de la sociedad. No solamente es de la actualidad la persistencia de los poderosos contra los sectores populares, incluso contra los mismos intereses de la Nación. Deviene desde el fondo mismo de nuestra historia patria: para poner una fecha, aquel mayo argentino de 1810: Moreno vs. Saavedra; el Plan de Operaciones; "se necesitaba tanta agua para apagar tanto fuego"; el Rivadavia de la banca inglesa; la oligarquía incipiente ("nacional" digamos) y el centralismo porteño contra el San Martín Libertador; unitarios y federales. El listado supera con creces los dedos de las manos...y de los pies.

Para someter al gaucho, meterlos en la "leva" y mandarlos a correr – exterminarlos – al indígena y rapiñarles las millones de leguas de tierra de su pertenencia, ahí estaba la mano del juez de paz para cumplir con las ambiciones de los terratenientes blancos, ya autoproclamados los hacedores de la Patria. El juez de paz, figura de una justicia en servidumbre de los poderosos, que se prolongaría hasta nuestros días. Aquellos dichos del Viejo Vizcacha en el Martín Fierro: "hacete amigo del juez y no le des de qué quejarse, porque es bueno tener palenque 'ande rascarse", era para la plebe de las pampas, desheredada de toda justicia social. Sin ella, sobrevivía en permanente insurgencia contra los poderosos.

Desde entonces no ha habido nunca ningún quiebre en la relación justicia y poder. Desde ese mismo principio la justicia fue una forma de perpetuar los intereses de una clase en detrimento de otras.

Saltamos doscientos años y el cuadro de situación es idéntico en esa relación: a cada intento de avanzar, por ejemplo, en una más justa distribución de la riqueza para que le llegue algo más a sus verdaderos hacedores, los que la detentan esgrimen el poder y la justicia, que la tienen, y zafan, como ahora, en nombre de esas dos apoyaturas. De la torta del PBI, se quedan con el 70%, y amenazan con la "justicia" si el Estado, por un gobierno que pretende gobernar para todos, los enfrenta en nombre de la justicia social, la inclusión y la gobernabilidad.

Y en estos instantes, lo de la Ley de Servicios de Medios Audiovisuales, una jueza, la Pura Arrabal y los fiscales López Cuitiño, Romano y Miret, mandaderos del monopolio UNO Medios (los Vila y el Chupete Manzano), en plena servidumbre en nombre de vericuetos de lo que representan, la justicia. Y lo que en su momento dijo la CONADEP: "…¿cómo se explica que los jueces no hayan ubicado a ningún secuestrado, después de varios años que tomaron estado público las versiones de quienes con mejor suerte, fueron liberados?...¿Qué les impidió allanar oportunamente tan sólo uno de los lugares de cautiverio?".

Esa pueblada que está ganando las calles para protestar, exigir y señalarlos en plena culpabilidad de complicidad, y hasta de coautores de crímenes de lesa humanidad. Escuchemos a Hebe de Bonafini el jueves pasado en la movilización en Capital Federa contra esa justicia antinacional y antipopular: "señores jueces pongan las bolas donde hay que ponerlas" e increpando a los jueces y camaristas federales de Mendoza: "Si la justicia no funciona hay que empujarla desde la calle, desde las manifestaciones y les decimos a los mendocinos que si es necesario vamos a hacer una marcha como ésta, allá..."